(記者吳素貞/澎湖報導)縣長王乾發即將卸任,縣府將他9年任內各項施政理念與建設成果彙編成「澎湖縣政府2006-2014讓世界看見澎湖 I SEE YOU,PESCADORES」縣政成果專輯,紀錄歷年來為菊島縣政打拼的點點滴滴,使該縣政成果專輯留下最完整紀錄及經驗傳承。

澎湖縣歷經九年墾拓深耕,在國際接軌與全國民調上屢造新猷,從2011年獲得全球權威旅遊指南寂寞星球(Lonely Planet)評選為「10大秘密島嶼」的第7名、2012年獲得「世界最美麗海灣」(The Most Beautiful Bays in the World)國際組織通過成為全球39個最美麗海灣之一、2013年締盟美國德州特拉維斯郡(Travis County)為本縣第一個國際姊妹縣()2013年蒞澎觀光人次首次突破95萬創下歷史新高,接著在經濟日報3年延續性縣市幸福指數大調查中,繼連續2年拿下「主觀幸福感」第1名後,2014年再獲得「主觀幸福感」與「客觀幸福感」雙料冠軍,成為「幸福最有感」的城市,實績亮眼。

這些年,澎湖縣政成長躍升,除了戮力推動設籍縣民免費搭乘公車、望安七美離島居民免費搭乘交通船、65歲以上老人及6歲以下幼童免繳健保費、復康巴士免費服務、低碳島典範計畫、「澎湖優鮮」水產品標章認證、心靈三富精神倫理建設等獨步全國政策,攸關澎湖未來發展的澎防部外遷案、海蛟中隊外遷案、四維路以北農業區區段徵收計畫、中正橋及永安橋改建工程、臺華輪汰舊換新計畫、大倉觀光文化園區開發案、風力能源公司設立案、多功能綜合體育館興建工程等重大建設,也一一擺脫長期束縛,全面啟動。

王乾發縣長以宏觀國際視野推動縣政建設,在教育、文化、交通、與產業等方面均有亮眼成果,凡走過必留下痕跡,縣府特地彙編成縣政專輯,讓鄉親瞭解縣府各局處為民服務與推動各項建設成果。

澎湖縣政府「2006-2014讓世界看見澎湖 I SEE YOU,PESCADORE」縣政專輯,自即日起於縣府行政處(綜合規劃科)供民眾免費索取,數量有限,送完為止,歡迎鄉親踴躍領閱。詳情請洽澎湖縣政府行政處06-9274400分機212洪小姐。

 (記者吳素貞/澎湖報導)文化部「村落文化發展計畫補助民間團體作業要點」鼓勵踴躍申請,文化部為持續培植公民文化素質,鼓勵各界將藝文資源帶入村落、社區、部落或資源弱勢地區,提升村落藝文發展,均衡城鄉發展及落實文化平權,厚植臺灣在地文化為國力發展之軟實力,特訂定本要點,補助對象為國內依法登記或立案之民間團體。

補助類型分為利他扶植型與合作協力型,除前項補助類型外,具藝文規劃與執行能力之在地團體,其所在村落未獲102年度至103年度村落文化發展計畫補助者,得依村落在地特色及文化需求,規劃辦理促進在地村落文化發展之各項藝文活動。

補助項目如下列,原則以偏鄉弱勢輔導推展及黃金人口服務偏鄉藝文等二項為優先:偏鄉弱勢輔導推展、黃金人口服務偏鄉藝文、培育在地文化人才、盤整村落文化資源、發展村落微型文化產業、建構在地生活文化空間。

此要點補助經費原則採取競爭型機制,並以藝文資源弱勢地區或文化部社造資源挹注較少地區、102年度至103年度未獲村落文化發展計畫補助者或具資源媒合效益提案者等為優先補助對象,由評審小組決議之。申請單位應自籌配合款為百分之十。

要點與申請表相關附件請至文化部網站http://www.moc.gov.tw/law.do?method=find&id=420下載,或電洽國立台南生活美學館,張先生(06)298-4990。 

共同迎接「沒有冬天的澎湖」觀光新世紀到來!

合力建構「美麗澎湖灣 大倉國際島」

澎湖國際化推動聯盟總召集人陳 猛

      前    言

有鑑於大倉未來將成為澎湖觀光最耀眼的明珠,澎湖國際化推動聯盟未來將伴演督促共同迎接「沒有冬天的澎湖」觀光新世紀到來!合力建構「美麗澎湖灣 大倉國際島」角色。

澎湖地區長久以來觀光產業就只能營業半年維持一年開銷,所以造成很多大型企業不敢進駐投資;直到王乾發所領導的澎縣府團隊於民國100年起,由公部門率先投資興闢「大倉觀光文化園區」後,終於在民國104年起有首家五星級飯店進駐即將開幕;加上尚有一家綜合旅館亦已於民國10310月間動土,可見「沒有冬天的澎湖」觀光新世紀時機已有到來良好跡象!如果大家能夠繼續合力建構「美麗澎湖灣 大倉國際島」大格局建設,要實現「沒有冬天的澎湖」目標,未來將不難達成。

●大倉國際島開發擘劃發展藍圖具國際水準

 本聯盟認為「大倉觀光文化園區」是王乾發縣府團隊為突破困境,推動澎湖內海開發,擘劃內海觀光發展藍圖之重要開發案,園區除整合現代建築與傳統聚落,打造大倉為兼具天然景觀與人文資產之園區外,全區目前規劃作為遊客主要活動將分為媽祖文化園區、漁村聚落生活圈、農業生活體驗區、沙灘踏浪區、堤岸賞海區及國際渡假村住宿區等六大發展區塊,媽祖神像則為其中連結澎湖海洋文化歷史傳承之一意象景點,該案俟104年底建設完成後,除可結合地方文創產業外,更兼活絡地方觀光旅遊,使澎湖整個內海觀光旅遊由點狀區塊連結成兼具文化深度之旅遊生活圈,建構成完整的內海觀光旅遊區,未來受惠民眾將涵蓋馬公市、湖西鄉、白沙鄉、西嶼鄉等四個鄉市。

大倉觀光文化園區興建各項重大工程建設本需有足夠之經費配合支應,本縣目前財政雖不充裕,然縣府一向妥適籌劃財務結構,積極審慎調度庫款,並進行多面向開源節流籌措自有財源,因此,截至103年度止,除金門馬祖外,縣府債務餘額及債務比率為全國第二低,足見財政結構尚稱健全,反觀其他縣市債務餘額動輒百億元以上,對縣政及縣民有利之重大建設仍積極推動,縣府亦希望藉由健全之財政來支持所有對本縣有利且重要之建設,提升整體資源使用效益及達成施政預期效果。

 澎縣府在先前所發送之說帖中表示以該案而言,所需總經費大致分為兩部分,包含媽祖園區基礎工程25,000萬元及媽祖神像主體3億元,園區基礎工程部分,縣府預計朝三大方向籌募經費(1)爭取離島基金補助。(2)爭取中央計畫型補助經費挹注。(3)中央補助經費後不足之數,方由本縣自籌因應。

至於媽祖神像主體3億元部分,縣府預計以接受民間主動捐款之方式辦理,並已初步獲得鄉親響應,部分民眾陸續將捐贈款項繳入台灣銀行澎湖分行澎湖縣政府公庫帳戶,目前最大一筆款項是現任副議長籃俊逸所捐獻的三百萬元募款為最高,期能收到拋磚引玉效果,希望能早日促成此案能不花到政府的預算為目標。

此外,為避免排擠有關社會福利、教育、醫療衛生及交通等重要民生相關業務之經費,特別以分年編列預算之方式辦理,以降低該經費佔縣府年度總預算經費支出之比例,102103年度預算亦未因該經費之需求而減少其他關於社會福利、教育、醫療衛生及交通等經費之編列,並無所謂排擠其他施政之處。

 另為永續經營園區並確保整體旅遊品質,初期之經營管理,部分將以公辦公營之方式,由縣府各單位分工編組進行經營管理,展示空間、餐飲、賣店等則採委外經營或出租收取權利金或租金;長期經營管理部分則依實際營運情形獲取園區實質之經濟效益及市場資訊後,研議以全部委外經營或出租方式委託民間負責經營管理。綜觀全區完成後,預期將能推動澎湖內海特色觀光產業,建構澎湖內海漁鄉生活文化圈,永續觀光資源,並能活化白沙鄉大倉離島之土地資源,兼以明顯的主題意象,帶動澎湖整體觀光發展,實為澎湖未來觀光旅遊發展許下可長可久的願景。

●大倉人犧牲小我精神值得各界敬佩支持與鼓勵

本聯盟認為大倉居民犧牲小我精神值得各界敬佩支持與鼓勵;全體大倉村民為了大倉開發,在一次協調會中一群幾乎年過半百的大倉村民割捨了風水地理的包袱,一致鼓掌通過把大倉的喪葬相關設施移除,未來的大倉將無任何墳墓與納骨塔設施,這樣的結局相當令縣府訝異與震撼,原本只期待村民同意納骨塔遷徙至比較不妨礙島嶼景觀的邊角之處;縣府要五毛,村民大方給了一元,王縣長在場深受感動,也立刻責成主管處室未來大倉村民喪葬事宜由縣府全力支持,給予最佳協助。一場說明會成就了一件好事,一件大事,也看到了大倉村民心思的一些端倪;因此,本聯盟希望大家能從此捐棄成見「愛大倉請勿害大倉,愛澎湖請勿害澎湖!」,讓大倉及全澎湖加速邁向國際市場,共同迎接澎湖更美好的未來

●大倉村民對各界支持與鼓勵特致12萬分謝意

 為不辜負各界的期待,大倉村民除了於民國102年的四月十八日首次組團,接受澎湖縣政府、白沙鄉公所暨鄉代會的協助,前往台灣本島北中南,進行一趟「大倉觀光文化園區」觀摩學習取經之旅,實際參訪基隆中正公園觀世音佛像、彰化八卦山大佛暨高雄佛陀紀念館等園區,以瞭解這些園區的相關規劃與管理。

隨後更於民國102年及民國103年連續舉辦兩年的「捷足先登大倉觀光文化園區」行銷澎湖內海風華活動;尤其今(103)年121日在澎湖縣政府的協助之下,更創辦了全國首屈一指的大倉社區「捷足先登大倉觀光文化園區每天電子報」,自開站上線以來,已累積逾4000人次之點閱率,充分傳達大倉村民對於各界鼎力支持與鼓勵的感激及感恩之情;為此,大倉村長鄭尊任暨社區理事長陳木郡,特代表大倉村民向王乾發縣府團隊暨地方各界致上12萬分謝意。

●本聯盟樂見澎縣府 白沙鄉所會合作共創未來

 茲看到澎縣府、白沙鄉所、會共同過去曾攜手合作共創美好未來,本聯盟除樂觀其成外;並將持續致力推動澎湖成為「國際宗教島」,讓全世界的媽祖信徒,都能看到澎湖與大倉島。

媽祖在台灣沿海為最重要的神祇象徵保平安,尤其台灣本島中南部地區更是信徒廣大,每年一度的台中大甲鎮瀾宮的大繞境可見一般,而澎湖地區雖沒有如台中大甲鎮瀾宮的大規模與廣具知名度的繞境活動,但地區性的繞境活動則在各地同步舉辦,因此「三月瘋媽祖」可是全台的全民運動。

未來全世界最高的一座媽祖神像-大倉48米媽祖巨像;將媲美紐約自由女神;甫將於1044月間雕裝安座的大倉媽祖巨神像,高度設定在48公尺,比目前馬祖的28.8公尺還高出近20公尺,總投資金額將超過5億元,俟完工後將成為全世界最高的一座媽祖神像。

大倉嶼是處在一個激變的轉淚點上,年輕人一個個離開故土往外發展,但外來尋夢的觀光遊客卻逐漸增多,這一切也許只有遍生小島的野天人菊才最瞭解他們之間的心境。

 在連續假日裡,如果民眾正欲尋找一處如此美麗絕佳仙境與您共渡,可考慮馬上成行,「捷足先登該觀光文化園區-大倉嶼」,大倉嶼正等待大家去尋尋覓覓品味一番。

(記者傅珮玲/澎湖報導)提升新世代的閱讀能力,是提升國家競爭力的第一步。江許笋文教基金會與澎坊免稅商店有感於澎湖地區隔代教養、單親及新住民家庭普遍,在資源缺乏的情況下,造成學童閱讀能力不足,自今年11月初在澎湖地區五所小學推動閱讀習慣養成計畫,希望能啟發學童閱讀興趣並養成閱讀習慣,進而改善偏鄉校園閱讀力低落的現象。

江許笋文教基金會與澎坊免稅商店捐贈包含中山、中興、內垵等五所小學近四百書籍及繪本,並於各校園舉辦閱讀集點活動,學童每借閱一本書即可獲得一點,集滿十點則可獲得保暖防風外套乙件。書籍借閱活動執行期間,學童踴躍借閱,江許笋文教基金會與澎坊免稅商店也於聖誕節前夕巧扮聖誕大使,至內垵、中山、中興等五所小學發送禮物,孩子們收到禮物時興奮之情溢於言表,保暖的防風外套不僅為學童們抵禦冬天的寒風,更溫暖他們的心!

各小學為感謝江許笋文教基金會及澎坊免稅商店對在地教育的用心與付出,也紛紛推出校內閱讀活動響應閱讀習慣養成計畫,如外配子女比例高的內垵國小,特舉辦親子共讀活動,讓家長參與孩子們的學習過程;而中興國小則舉辦說故事及朗讀比賽,這不僅是閱讀能力提昇的最佳見證,也是讓孩子們從閱讀中獲得自信與樂趣的最佳方式。

另外,為達到書籍資源的最大閱讀價值,澎坊免稅商店於11月18日起自主性的展開為期一年的書籍物流運送計畫,協助當地小學書籍交流及校與校之間的書籍運送服務,江許笋文教基金會陳銀欉董事活動中表示:「希望透過這次閱讀推廣活動建立孩子們良好的閱讀習慣,也期望澎坊志工們接下來一年的書籍運送服務能將鼓勵閱讀計畫的影響與風潮遍及全澎湖的小學」

●昇恆昌三大基金會成立宗旨

昇恆昌免稅商店創辦人江松樺先生感念父親一生好行善舉,於民國90年以父親之名成立「永瑞慈善事業基金會」,延續父親熱心公益的慈愛精神。其後,因深感母親教育對其一生的影響,於民國92年以母親江許笋女士之名成立「江許笋文教基金會」,戮力推動文化教育事業,幫助弱勢暨偏遠地區學生,使其能安心向學、健全成長。江創辦人秉持著對台灣這塊土地與免稅業界的使命感,再於民國95年創辦「昇恆昌基金會」推動觀光旅遊事業,以提升國際旅客服務品質、發展免稅商店與國際接軌、促進國際交流合作為宗旨。各基金會均未對外募款,財務均經專業會計師查核簽證,期望能永續地將愛與關懷的觸角延伸到社會上各個角落。

(本報綜合報導)澎湖縣長王乾發暨呂永泰副縣長,明(25)日即將卸下正、副縣長職務,為感謝縣府行政團隊給予的支持與愛護,23日上午王縣長偕同副縣長呂永泰、秘書長劉丁乾等人走訪縣府各單位,受到縣府同仁的熱烈歡迎,同仁獻上鮮花,祝福王縣長、呂副縣長榮退後一切圓滿順心,大家不捨之情寫在臉上,場面離情依依。

王乾發縣長暨呂永泰副縣長即將在本月25日任滿交棒,縣府行政團隊為感謝王縣長暨呂副縣長過去9年為縣政的貢獻與付出,23日上午10時,縣府主管特齊聚縣府廣場,由秘書長劉丁乾代表致贈王乾發、呂永泰紀念牌及縣政成果專輯,各單位同仁們也都到場歡送,送上鮮花與感恩話語表達祝福,並一同合影留念,紀念一起走過的美好時光,以及曾經有過的共同革命情感。

隨後,王乾發、呂永泰訪縣府各單位,同仁們紛紛鼓掌表達祝福與不捨,王乾發對大家揮揮手表達感謝,也一一和同仁握手道別,現場充滿離別不捨及祝福的氛圍。

王乾發暨呂副縣長感謝縣府團隊全體同仁9年來風雨共濟,榮辱與共,齊心協力共同推動縣政,繳出了漂亮的成績單,造福全體縣民;王縣長特期勉同仁為澎湖的未來發展願景,繼續努力、繼續加油,為澎湖做出更大的貢獻。

「大倉觀光文化園區」將引領澎湖104年逐步邁向「國際化」

澎湖國際化推動聯盟總召集人陳猛

●前       

自從澎湖縣政府王乾發縣府團隊於民國100年起推動「大倉觀光文化園區」設置開始,截至民國104年底即將完工啟用,前後計花上4年時間,終於可望顯現其成果;從此可見建設地方是一項艱巨的工作,如果沒有主政者堅強的毅力與耐力,將很難達成此目標;雖然王乾發縣長即將於1225日卸任,但大倉社區未來仍會全力繼續支持新科縣長陳光復努力完成此項澎湖有史以來最大的地方建設。

 此次大倉社區居民拿出他們最大的誠意與敬意,與王乾發縣府團隊努力充分配合,除了配合土地徵收及拆除原有納骨牆外,更在施工期間連續舉辦三項「捷足先登大倉觀光文化園區」社區活動,尤其在今(103)年121日又創辦了全國首屈一指的「捷足先登大倉觀光文化園區每天電子報」,透過無遠弗界的網路世界,向國內、外華人行銷此項澎湖利多訊息;目前更積極籌辦「捷足先登大倉觀光文化園區第1梯次解說訓練」,期使解說服務在地化,讓更多社區居民能真正受惠。

●大倉觀光文化園區之路 澎湖內海發展之路

數十年來澎湖人追逐一個內海發展之夢,但從沒真正捲起袖子撩起褲管剷下第一把土,大倉觀光文化園區的提出,是從夢想到理想的第一步。未來大倉不單是一個遊憩據點,它更是旋轉澎湖群島的新軸心,是白沙、西嶼觀光經濟復甦之鎖鑰,是澎湖歷史文化信仰與觀光推向國際舞台的關鍵窗口,更是澎湖旅遊發展未來數十年的活水,一個衰落島嶼的浴火重生典範。

 大倉開發計畫是綜合文化、遊憩、文創、觀光度假等多元性發展計畫,也是澎湖第一個定點深度旅遊的示範島嶼模型,將注入媽祖信仰文化與澎湖史話時光走廊、屹立高級度假飯店、匯集零碳旅遊,以文創帶動大倉聚落蛻變。大倉將更是澎湖度假公園島嶼的濫觴,冷靜綜觀全局,理性權衡未來,這是澎湖內海藍色公路旅遊新思維與大商機。

 縣府擬定大倉園區籌建計畫時,放在心頭最重要位置的是:縣民共榮新商機、新就業、新產業與新經濟及新觀光模式,這是大倉園區最終的使命。打造這個夢想,縣府傾力而出,更渴望集眾力而成,開發過程企求來自四海的每一股力量,更強而有力的經費物資後盾,因此特制訂澎湖縣政府接受捐贈大倉觀光文化園區開發建設經費致謝要點,感激各界大德慷慨解囊,共築澎湖未來之夢,王乾發縣長與全體縣府工作同仁將銘恩於心,澎湖鄉親同感萬慶。

●「大倉園區」闢建讓身為大倉原住民感到欣慰與喜悅

筆者長久以來致力於推動開發澎湖內海之珠「大倉島」,終於獲得有關單位具體回應;目前該島嶼已被劃設為「大倉媽祖神像園區」,對身為大倉原住民來說,可說是無比欣慰與喜悅;筆者在此特別代替村民,向所有為該案催生的各界表達12萬分敬意與謝意。

由於筆者在有生以來,從未將戶籍遷出該島嶼,在年輕時出外打拼了近50年,一直惦記著小時候生活在這座島嶼的點點滴滴,因此,在退伍後曾集資返鄉開發,使該島嶼目前才具有些許觀光島嶼雛型;可惜近些年來來澎遊客出現急遽銳減後,讓多數本土企業主逐漸心灰意冷,也無意且無能為力在澎湖再增加投資。

 而為不讓該島嶼繼續蒙塵,近些年來筆者曾透過相關各種會議及媒體向有關當局反映;期間由於多數人根本不瞭解「澎湖內海開發計畫」之內涵,導致有如雞同鴨講一般,很難取得共識;然而筆者仍舊不死心,歷經了多年的努力,如今該計畫案終於獲得敗部復活的機會,內心也頗感欣慰無比。

筆者記得民國98年間當發現澎湖/【有一個島】敘述新台灣之子的故事影片,在台北巨蛋上演那一幕,讓筆者相當的感慨身為離島居民的痛楚;其實筆者算起來還算幸運,因為在人生旅途中碰過許許多多貴人相助,如今才能在媒體界與旅遊界佔一席之地,但是卻永遠忘不了在求學與創業階段所經歷之艱辛過程。

也因為遭受了許許多多的苦難之後,深深感到一個離島地方建設的重要性,如果離島無法大力建設,尤其像大倉這麼小的島嶼,等一百年後,可能已不適合人類再居住下去;有鑑於此,筆者畢其一生經歷,不但先讓自己能夠站立起來,而且更希望能夠推己及人,然而卻不知道其中成功機率有多高;只能憑藉著自己一筆之力,透過媒體的報導,期能獲得更多人的迴響。

就這樣一次再一次的呼籲,尤其攸關澎湖未來是否走向國際化的「澎湖內海開發計畫」,經過筆者再三呼籲後,如今終於獲得敗部復活的機會;目前該計畫案已成為澎湖新觀光十大建設之首位,而且獲得主政者加強重視;據了解,先前主政者也曾多次親自登島視察該園區工程;從此一跡象顯示澎湖內海將有機會亮起來,如果開發得當的話,很可能成為點亮澎湖的「夜明珠」。

 此後主管單位必須做的事情,就是和村民多做溝通,最好能夠想出對全體村民最有利的辦法方案,以增進大家的信心與毅力;最好一切都能力求公平、公正、公開之原則,與全體原住民保持良好互動,讓他們知道什麼期程有那些事情可共同時參與?如此一來便可化阻力為助力。

●「大倉園區」將引領澎湖104年逐步邁向「國際化」

民國10111月下旬,縣府為了大倉觀光文化園區開發計畫,當年王縣長特領軍前往大倉島上和村民進行了一場說明會,原本會議目地在於商議納骨塔遷建位置,以因應未來觀光文化園區開發石可能動用到原本之納骨塔現址。澎湖人向來重視祖先風水地理,以為可能是一場唇槍舌劍的爭論,然結局大出縣府意料之外,大倉村民不但沒有反對納骨塔遷移,更主動提出乾脆將祖先塔位遷移本島後寮、菜園或其他喪葬設施,以迎接大倉充滿希望的下個觀光世代。這樣的結局相當令縣府訝異與震撼,原本只期待村民同意納骨塔遷徙至比較不妨礙島嶼景觀的邊角之處縣府要五毛,村民大方給了一元,縣長王乾發在場深受感動,也更堅定了全案開發的立場。

 開發計畫曝光後,沸沸揚揚地佔據輿論與網路社群版面,贊成和反對的聲浪都有;近日再因五合一選舉結果出爐後又成焦點。大倉島上偌大的港口,宣示著曾以為的繁榮,廟口三三兩兩的老人坐著了聊天,年輕人早已離開這座島嶼,老人守島等待被時光帶走的故事在大倉上演,小學也因人口流而廢校。大倉村民說,有人說大倉村民可以繼續捕魚,然澎湖內海漁業匱乏已久,有人說大倉該走生態旅遊,然澎湖內海生態條件放眼世界舞台真的有令人驚豔嗎?去過南方東吉等四島,會發現那裡才是澎湖的生態天堂,應該真正悍衛原始拒絕開發,外界因為觀光文化園區的計畫開始議論大倉之事,想想或許沒有該園區議題發酵,大倉島真的會被時間洪流吞噬了呢!誰替大倉未來想過?

●大倉村民挺觀光文化園區的意志超乎想像值得讚賞

 大倉村民挺觀光文化園區的意志超乎想像,因為縣府告訴他們,園區不單只是一座全世界最高的媽祖神像而已,大倉園區的定位是澎湖內海旅遊樞紐,澎湖渡假島嶼的模型典範。這座道島嶼未來包括;媽祖神像為主的文化園區,這是目前外界最熟悉的部分,其實還有三大遊憩主軸;包括全澎第一座主題文創聚落的誕生,零碳水上運動休閒海域的催生,以及澎湖頂級島嶼渡假飯店的完成,這四大主題遊憩規劃將讓大倉變成足以定點玩上一天也不膩的遊憩島嶼。未來油電混合環保遊艇將航行於馬公、大倉、通樑與西嶼之間,啟動內海新航線的旅遊規劃也將創造西嶼意想不到的商機,租車、住宿與餐館都將因內海航線的啟動而在西嶼與白沙發展。大倉將是一個核心樞紐澎湖數十年沒變的本島旅遊路線與內海航線會產生新思維,這一切都是把大倉脫胎換骨的理由。村民深信,大倉觀光文化園區不是外界詮釋的一尊媽祖神像而已,宗教的澎湖、文創的澎湖、生態與零碳旅遊的澎湖、精神飯店的澎湖、島嶼公園化的澎湖,都將在大倉島上發光。

 大倉聚落內房舍不算老舊,人口卻不達80人,多是新台灣之子與老人,漁業蕭條又觀光功能被邊緣化,這個島的年輕人要出路、小孩子需要一個不見得非得離鄉的理由,甚至漁民也想著是否可以有另外一口飯吃,生活是當下最真實的課題,只有生活在當地的人可以最真實感受到理想與現實的天秤如何衡量與妥協,這或許也是島上氣氛並不像外界議論紛紛的原因,反而感受到一股蓄勢待發與企盼中帶點不確定的正向氛圍,大倉或許還是適合走觀光,他們的優勢條件在哪?失去的條件跟存在的條件為何?或許大倉村民最是清楚,所以他們懂得妥協。

 大倉園區計畫在大倉獲得掌聲,他們企望以後孩子可以在島上工作,這個島再不動一動的話就快消失在澎湖地圖上!大倉該怎麼動?可以有些什麼可能性?未來的好與壞?這樣或許都是需要更多專業人士與縣府群策力,定論不需要下得太早,但是眼下最真實的就是聽聽大倉村民的聲音,畢竟他們生活在這裡,過去、現在,更希望未來也是繼續留在大倉,所以一切從聆聽他們的聲音開始。

 很多事情可以再思考、再討論與再規劃,但應先站在大倉村民的情感高度上看待大倉未來,如果大倉村民想建設與發展,要剝奪他們的機會?那就得用更大的機會去還給他們。

(記者陳猛/大倉報導)澎湖地區首座「媽祖故事館」,將可望在大倉觀光文化園區設立,將座落於媽祖巨神像基座內,藉此將可塑造澎金馬地區獨一無二,令人非看不可之觀光景點,而且僅有澎湖擁有,其他兩個離島縣都沒有的媽祖故事展示館。

由於澎湖係以擁有全台灣最古老的天后宮供奉「媽祖」而聞名,在國內有絕對優先地位興建具文化創意及代表性之「媽祖故事館」,並以新加坡花柏山頂(Faber Point)浮雕公園描述新加坡歷史作法,以具體連續圖像,深刻表達媽祖娘娘48項具體事蹟。

如此,除可藉此令人瞭解「媽祖娘娘」,學習「媽祖娘娘」的孝道精神,體驗「媽祖娘娘」偉大的情操,以及認識媽祖海洋文化之外,亦可將澎湖建立為聞名中外之宗教觀光景點,連帶之商機(如吸引世界億萬信徒來澎湖宗教旅遊參訪膜拜及週邊宗教紀念品販售等)將不可計數。

據了解,現今在民間流傳的有關媽祖神靈的故事頗多,以下從一份民間研究報告摘錄幾項,讓大家作為敬仰參據:

●一般臺灣民間媽祖抱接砲彈傳說中的觀音形象:雖然有人認為媽祖是道教神明,而觀音是佛教禮拜的對象,不應混為一談,學者張檉就指出:「以基本教義而言,道教相信感應,主張修心煉性;佛教主張慈悲,相信明心見性,……相傳媽祖是觀音的化身,這是沒有依據的傳說,……媽祖道成而在湄峰白日飛昇,飛昇是道者成道的終極目標。媽祖得道後,復以神功濟度世人,因而歷代帝封分別以夫人、天妃、天后、聖母為號,也都是道教的稱謂。媽祖的祠宇亦以道教名稱宮、廟為額,而不稱寺庵,法身不穿僧衣,均足證明媽祖是神非佛。

媽祖不是佛教的神尊,這是毋庸置疑的,但是在臺灣民間信仰裡「佛道雜揉」卻是十分普遍的現象,特別是民間傳說中媽祖顯靈時所顯現的觀音形象,在在反映出民間信仰中對媽祖神靈的認知。

●二次世界大戰期間全臺各地媽祖廟,由南到北皆有媽祖顯靈而以「白衣大士」之身姿抱接砲彈神蹟之傳說。《新港奉天宮志》載:「民國三十四年,第二次世界大戰接

近尾聲,……五架B24轟炸機,飛臨新港古民村上空,丟下六顆炸彈,想炸古民國小,每顆炸彈重達五百公斤,眼看古民村就要成為灰燼,村民驚恐萬分,紛紛下跪,祈求媽祖顯靈保佑。就在千鈞一髮之際,村民親眼看見媽祖出現了,媽祖全身穿著白色的衣服,她用大加沙衣裙接住從空中丟下來的炸彈,方才離去,結果,六顆炸彈都沒有爆炸,村民發現,其中五顆丟在古民村水池裡,另一顆丟在一位人家的廚房大灶裡。

●位於彰化縣二水鄉二水村員集路121號的「安德宮」,建於光緒元年(1875 年),主祀媽祖。「二八水文史工作室」的網站有一「阿公說故事」單元,是當地國小退休校長賴宗寶主述。他說1945年初夏的某一個星期六(一說是4月15日),盟軍飛機突然空襲二水,除了用機關槍掃射外,也投下了數十顆炸彈,都沒有爆炸。當時對於美國飛機投下之炸彈,有數十顆沒有爆炸一節,大家都感覺非常訝異。鄉人議論紛紛,傳說係二水「安德宮」天上聖母顯靈,以聖袍將炸彈攬兜下來,挽救了這場空前之浩劫,使吾鄉親免受災難。也有人傳說:當時奉派到二水投擲炸彈之美軍飛行員事後說,曾經看到有位身穿白衣之婦人,將他們投下來之一顆顆炸彈,用衣角兜下來,並誇獎臺灣女人真厲害 。這位攬下炸彈的白衣婦女,大家都認為是二水安德宮媽祖婆顯靈,拯救了二水鄉民。

●大甲鎮瀾宮信徒間流傳說美機轟炸時,有人看到一位白衣女子,用衣裙接住從飛機掉下來的炸彈,才使得大甲地區沒有受到嚴重的災害,居民紛紛感念媽祖德澤,因此每年大甲媽進香活動,居民縱使再忙碌,至少也會做到「送出城」的儀式,以表達對媽祖庇佑地方的一份謝意。

●位於桃園縣新屋鄉笨港村2 鄰10 號的天后宮,所奉祀媽祖神像係由南部北港朝天宮香火分來,因此稱為「笨港天后宮」。該宮有一尊高達100臺尺、重達120噸、當時是全臺第一高的青銅媽祖神像,矗立於永安漁港海域附近,守護著進港的船隻。青銅媽祖神像建造的源起是日治晚期,美軍曾經對新屋鄉笨港村附近進行密集的砲彈轟炸掃射,當時彈如雨下,然而,整個天后宮方圓幾里都相安無事,而美軍所投製的炸彈有六枚剛好落在寺廟後方的大榕樹,好像被接住般沒有爆炸。事後,有許多當地人士指出,當時曾經看到一位白衣女子飛上天空,拉起衣服撐起炸彈,不讓炸彈落地,於是,在地方民眾的協議下,才興建這座全臺最高、永遠守護著臺灣海峽海域的媽祖銅像。

以上神蹟傳說姑不論真實與否,歷來文獻所載神明顯靈助人而外現時,常是穿著紅色衣服。例如臨水夫人斬妖除魔之時,也是服「朱衣」以顯其靈力的:古田縣臨水鄉有白蛇洞,巨蛇吐氣為疫癘。一日鄉人見朱衣人仗劍索蛇斬之。這裡所傳古田縣臨水鄉鄉人所見到的「朱衣人」就是臨水夫人。

第二次大戰期間,臺灣民間所傳「抱接砲彈」的女子,除了彰化縣埤頭合興宮媽祖是「穿著紅色衫裙」顯靈接住砲彈之外,其餘各宮廟的媽祖顯靈接彈的第一項外顯性的特徵就是「白衣」妝扮。

為何是「白衣」身影?因為「白衣」正是民間對「觀音大士」的第一個意象,元、耶律楚材〈贊李俊英所藏觀音像〉言:白衣大士足威神,運智興悲詎可陳。金色界中垂萬臂,碧蓮花上露全身。鎮州鑄就金難似,天竺鐫來玉未真。不識觀音真面目,鶯吟燕語過殘春。

溫婉慈祥的白衣觀音,是中國民間最熟悉的觀音形象,觀音的代表,「抱接砲彈」雖是第二次大戰期間臺灣民間街頭巷尾的傳說,但民間傳說往往能反映出民間對媽祖神靈的認知,即媽祖本為觀音之應化,所以「媽祖」可以顯靈幻化而成為「白衣大士」的「觀音」。

媽祖與觀音如出一轍的「稱名救難」信仰:觀音女性化形象的產生大約是在唐宋之交的第十世紀時,中國唐代之前的觀音是以男人形象出現,唐代之後才以女像呈現,並透過小說、筆記、戲曲、寶卷等在中國民間傳播蔓延開來,而值得注意的是媽祖出生(960 年)、成神(987 年),也幾乎與女性化觀音的形成產生了「同時性」的現象,這應是一種「有意義的巧合」。換言之,媽祖誕生不僅與南海觀音賜花或賜藥丸的傳說有關,媽祖主要神職「鎮海安瀾」也與觀音信仰「稱名救難」的職能如出一轍。

因此綜上所述,澎湖縣觀光發展研究會指出:「大倉觀光文化園區」內擁有48米巨神像,未來當飛機起降在澎湖上空時,便能清楚看見澎湖的象徵~媽祖巨神像~這樣讓進出澎湖的國內、外遊客,都能從此留下了一個深刻的印像;其實世界很多地方專門去做一些象徵性的建築,如:杜拜的帆船飯店.棕櫚島......這就是本會近些年來樂於積極推動該項觀光建設的主因。

而據了解,「大倉觀光文化園區」內除了擁有48米巨神像外,另外還將設置有前述「媽祖故事館」,將可因此增加園區參觀內涵,讓前往參觀民眾充分瞭解有關媽祖的善行故事,以便激發民眾平時養成向善的信念,進而讓社會更加和諧與安和樂利;我們期盼此一建設未來能真正落實,好讓「大倉觀光文化園區」更具有可看性與教育性。

(記者陳猛/大倉報導)可望在大倉觀光文化園區設立的20尊「媽祖事蹟石雕」,澎湖縣政府將開放給各界來認捐;據了解,媽祖的聖蹟在民間廣為流傳,為加深一般民眾對媽祖的崇拜與敬仰,澎湖縣政府特別將「媽祖事蹟石雕」開放給民間各界來認捐,以藉此發揚媽祖助人事蹟,鼓勵大家都能走上向善之路。

在一份民間研究報告指出:臺灣民間「媽祖抱接砲彈」傳說中,頗具有觀音佛祖形象;雖然有人認為媽祖是道教神明,而觀音是佛教禮拜的對象,不應混為一談,但學者張檉就指出:「以基本教義而言,道教相信感應,主張修心煉性;佛教主張慈悲,相信明心見性,……相傳媽祖是觀音的化身,這是沒有依據的傳說,……媽祖道成而在湄峰白日飛昇,飛昇是道者成道的終極目標。媽祖得道後,復以神功濟度世人,因而歷代帝封分別以夫人、天妃、天后、聖母為號,也都是道教的稱謂。媽祖的祠宇亦以道教名稱宮、廟為額,而不稱寺庵,法身不穿僧衣,均足證明媽祖是神非佛。

媽祖不是佛教的神尊,這是毋庸置疑的,但是在臺灣民間信仰裡「佛道雜揉」卻是十分普遍的現象,特別是民間傳說中媽祖顯靈時所顯現的觀音形象,在在反映出民間信仰中對媽祖神靈的認知。

二次世界大戰期間全臺各地媽祖廟,由南到北皆有媽祖顯靈而以「白衣大士」之身姿抱接砲彈神蹟之傳說。據《新港奉天宮志》載:「民國三十四年,第二次世界大戰接近尾聲,……五架B24轟炸機,飛臨新港古民村上空,丟下六顆炸彈,想炸古民國小,每顆炸彈重達五百公斤,眼看古民村就要成為灰燼,村民驚恐萬分,紛紛下跪,祈求媽祖顯靈保佑。千鈞一髮之際,村民親眼看見媽祖出現了,媽祖全身穿著白色的衣服,她用大加沙衣裙接住從空中丟下來的炸彈,方才離去,結果,六顆炸彈都沒有爆炸,村民發現,其中五顆丟在古民村水池裡,另一顆丟在一位人家的廚房大灶裡。

  從以上敘述便可瞭解媽祖神蹟顯靈,不但是其信徒所津津樂道,一般民眾也都對其有所敬仰;為此,澎湖縣政府文化局特委託地方文史工作者,蒐集了48幅有關媽祖神蹟圖像,從中挑出20幅與澎湖地方有關的圖像,好讓民間來認捐雕製。

 據了解,有關設施認養點業已研訂完成,業已送縣務會議審議通過,惟仍有須修正之處;有關媽祖事蹟石雕 : 事蹟圖部分已委託許財勝先生繪製48幅,現擬成立審查小組,優先挑選出與本縣或海上救難、祈雨、防疫等相關之故事,並外聘專業文史工作者協助年代排列順序及內容之正確性,俟審查後作未來編印成冊及宣傳摺頁之依據,另從中挑選20幅作為園區內石雕意象圖,供民眾依認養要點主動認養。

該案縣府民政處已依縣府第839次縣務會議修正通過辦理。本案業於103年10月16日召開大倉媽祖48幅事蹟圖審查會議,為符合本縣風俗民情,決議將媽祖事蹟納入與本縣有關典故或海上救難、護船、祈雨、防疫、誕辰、昇天及受封等事蹟連結,及參考天津天后宮聖母事蹟圖將縣府版權事蹟圖名稱統一定為7字及依年代順序編排,並於11月19日邀集人員先行開會初步確定為49幅事蹟,包括原圖33幅,已請許財勝老師補繪,俟繪製完成及內文、年代編排確定後再擇期召開第2次審查會複審為48幅,擬先行從中挑選20幅作為摺頁雕刻之依據供民眾捐獻認養。

  而經挑選其中20幅作為摺頁雕刻;計包括「祈觀音夢示得孕、誕默娘瑞靄凝香、正織機神馳救父、悉解要典悟得道、草化杉保全商舟、解旱象降雨濟民、施神咒收服二將、靖東海龍子臣服、登湄鋒重九證仙、躍巨浪浮舟脫險、澎荷初會碑最早、閤澎祠台島開基、澎島戰晉封天后、平海蔻褒封聖母、海路佑功庇斯文、勅賜寶與天同功、修古廟文資法成、君臣宴澎湖再現、海巡西瀛庇黎庶、泉澎航媽祖會香」等共計20幅。

據了解,目前民眾捐款濟助大倉觀光文化園區興設部分,截至目前為止已有百餘名鄉親響應,將捐贈款項繳入台灣銀行澎湖分行澎湖縣政府024038000019公庫帳戶,捐款金額已逾550萬元,並持續有熱心之鄉親詢問捐款之相關事宜,希望早日促成此案,進而帶動澎湖整體觀光發展,增加就業機會,增進民眾收益,達到藏富於民的經濟效益。

(記者哈奇/澎湖報導)菜園濕地每年冬季均有大量的候鳥蒞此渡冬,包含有赤頸鴨、赤足鷸及白鷺鷥等鳥類。

澎湖縣政府農漁局表示,為讓民眾瞭解更多地方級重要濕地之訊息,今年最後解說時間僅剩本月28日(日)早上9時至11時,屆時歡迎有興趣民眾前往雙湖園涼亭內聆聽解說。

(記者許耀彬/澎湖報導)本縣自本(103)年3月1日起開始受理登記有案之寺廟申請換領寺廟登記證作業,截至本(12)月22日止,已有40座寺廟完成換證,換證比率為21%。

本縣登記有案並適用寺廟監督條例之寺廟達189座,分別為馬公市67座、湖西鄉48座、白沙鄉25座、西嶼鄉30座、望安鄉15座及七美鄉4座,其中以七美鄉換證比率達75%為最高,其次換證比率為馬公市30%、湖西鄉21%、白沙鄉16%,西嶼鄉及望安鄉換證比率僅有7%。

縣府民政處表示:本次換領寺廟登記證作業期限至104年12月30日止,期滿仍未完成換證寺廟之舊有寺廟登記證(表)自104年12月31日起將不得作為登記有案寺廟證明文件,請寺廟負責人在備齊相關表件後,填具換證作業申請書儘速向寺廟所在地鄉(市)公所申請。

(記者呂水上/澎湖報導)澎湖縣白沙鄉第20屆村長選舉投票結果上個月29日揭曉,縣長王乾發22日上午前往白沙鄉公所2樓,致送賀匾向他們道賀,並期勉村長們,本持為民服務理念,深入了解民眾所需,為村民謀求最大福祉,共同營造精進的白沙鄉。

王縣長昨日在民政處長張武福陪同下,一踏入會場即以:「大家恭禧了」向甫當選的村長們道賀,並一一握手致意、致贈「造福桑梓」賀匾。他表示,大家能從激烈的選戰中脫穎而出,是民眾的肯定也是民眾的期待,當選是責任的開始,希望能秉持犧牲奉獻的精神,以最誠摯的愛心、耐心、責任心,全心全力服務村里。

村長們也紛紛向王縣長邀約,卸任後別忘了有空要多造訪這些老朋友、敘敘舊,場面溫馨感人。

白沙鄉第20屆村長當選人為:中屯村,曾志明;講美村,吳勝雄;城前村,蕭整煌;鎮海村,陳蔡美汶;港子村,郭文雅;岐頭村,陳志勇;小赤村,呂正宗;赤崁村,黃明男;瓦硐村,吳清在;後寮村,許興光;通梁村,張健完;吉貝村,謝永乾;鳥嶼村,魏錫銘;員貝村,陳天瑞;大倉村,鄭尊任等15人。

(記者洪疇雲/澎湖報導)本縣第17屆縣長宣誓就職暨交接典禮,定於本(103)年1225(星期四)上午9時,在本縣文化局演藝廳舉行,依例邀請中央駐澎各機關團體首長、本縣各級民意代表、各鄉市首長暨村里長、社區理事長、各級學校校長等,以及旅台同鄉會、地方賢達人士蒞臨觀禮,以示隆重。

本項典禮行政院特派行政院主計長石素梅蒞縣擔任典禮儀式主持人及監誓、監交人職務,典禮預計歷時約1小時結束,歡迎縣民踴躍前往觀禮,共襄盛舉。

(記者許耀彬/澎湖報導)為利鄉親規劃行程,第一波加班機於馬公1031216日(星期二)(不含馬公往返金門)晚間6時至8時統一開放電話及網路訂位,訂位後已於昨(21)日前完成開票;第二波加班機則定於104121日(星期三)於晚間6時至8時開放訂位,訂位後必需於104123日前完成開票,

有鑑於迄今仍有多數民眾尚未購妥春節連續假期機票到,民航局特協調遠東等四家航空公司在此期間加開班機;而為做到公平、公正、公開之原則,四家航空公司定下(元)月二十一日晚間開始受理民眾電話預訂春節期間(二月十三日至二月二十五日)加班機機位,預料屆時將再度掀起一陣訂購機票熱潮;多數民眾紛期盼各航空公司能真正做到公平,以消彌民怨。近兩天來澎湖地區多數民眾皆為預訂春節機票供不應求問題,感到困擾不已,因為有百分之九十九的民眾都為購不到春節機票而無法與家人團圓而紛發出不平之鳴,認為各航空公司所能販售之機票,非常有限,名譽上是公開預訂,但多數民眾卻抱怨連連表示:根本最基本的電話線路都打不通,如何有辦法去預訂所需要的機位呢?

 馬公市一歐姓市民指出:他在受理預定當天曾發動不少親友,協助代民眾預訂機位,但是電話一直無法撥通,有時即使撥通後,所得回應是目前「電腦當機」,無法操作,實在讓他們感到非常可疑,因此他質疑其中之公平性原則。

 另外一位江姓市民表示:他在受理當天打了一整晚的電話,要向航空公司訂位,但卻一直無法撥通,因此他建請有關單位,未來宜儘速採用各航空公司電腦連線訂位系統,畢其功於一役,才不致讓民眾必須耗費一整晚時間,忙著打這些「撥不通的電話」。

 總而言之,目前復興、華信﹑立榮﹑遠東等四家公司,在春節期間一些熱門時段裡的機位現在都已宣告客滿,紛建請澎縣府等相關單位,如果下(元)月二十一日加班機仍供不應求時,能儘速洽請民航局爭取各航空公司再全力加班疏運,以滿足澎湖本地暨旅台鄉親返鄉探親之需求,尤其未來加班機,亦應防範「黑箱作業」;一般民眾也希望有關單位能重視此一「電話撥不通」的問題,從旁加以監督,以消除目前所累積多年的民怨。

遠東等四家航空公司進一步表示:元月二十一日晚間受理春節期間各航線之訂位時,每人電話訂位限購四張,完成訂位之旅客,須依訂位人員指定的時間及地點前往購票,確實掌握開票期限,以免錯失機會,各公司屆時也不接受現場及傳真訂位,遠航馬公地區的訂位專線電話為(0二)八七七0七九九九、復興航空馬公地區的訂位專線電話為四四九八一二三、立榮航空馬公地區的訂位專線電話為(0二)二五0八六九九九、華信航空馬公地區的訂位專線電話為四一二八00八。

縣府旅遊處表示將於第二波加班機開放訂完位後,於104124日成立「春節加班機需求統計作業中心」,受理尚未訂到機位的鄉親需求登記,向各航空公司協調加班機運能,並於春節期間於台北、高雄、馬公航空站設立「春節聯合候補作業櫃檯」,服務鄉親順利返鄉過節。

(記者哈奇/澎湖報導)本縣湖西鄉民代表會於本(12)月19日下午至水產種苗繁殖場參訪,活動開始首先由導覽人員引導至簡報室觀看該場業務成果簡介,隨後於二樓參觀走道聽取現場解說及參觀該場繁養殖生物,活動結束來到三樓觀景平台賞景休憩。

 

農漁局水產種苗繁殖場為本縣兼具海洋資源保育及生態教育之場所,除每週四休館外,其餘時間皆可免費入場參觀。開放日可接受機關學校及民間團體預約,欲預約參訪應於七天前以電話、傳真、來函或網路進行預約;未事先預約之民眾亦可入內參觀,若手持智慧型行動裝置可體驗該場提供之QR Code行動導覽服務,歡迎全縣各屆蒞臨指教。

(記者吳素貞/澎湖報導)澎湖縣新住民服務中心假講美日間照顧中心於1217(星期三)下午1500-1600辦理一場次新住民志工外展服務,共計30名長者及新住民志工共同參與,因應冬季氣候嚴寒以及長者之飲食習慣,新住民志工特地準備「摩摩喳喳」以及「印尼千層糕」等熱湯及較軟的食物與長者一同分享,志工並與長者談天說笑,渡過一個溫暖、溫馨的下午時光。

 

澎湖縣新住民服務中心幸福種子志工隊於97年成立,隊員皆為新住民姐妹擔任,中心志工感念在很長的一段適應過程中有家人的陪伴、政府的政策服務以及社區民眾友善的關懷,讓新住民可以快速的融入澎湖生活,如今可以在家人的鼓勵下從事志願服務工作,中心志工,除了服務澎湖新住民之外,也希望可以有機會回饋社會,進而促成本次社區外展服務。

 

社會處表示,非常感謝講美日間照顧中心協助辦理本次新住民社區外展服務,透過本次活動增進新住民與社區之互動與回饋社會,發揮服務最樂、行善最美之精神,也歡迎新住民姐妹加入澎湖縣新住民服務中心幸福種子志工隊之行列。聯絡方式:9260385 趙社工。

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