鳥嶼福德宮、赤崁龍德宮、湖西天后宮兩鄉三村
五年一科聯誼活動2023.09.30 鳥嶼村遶境巡安
傳說雖無從查考,惟古早緣起,赤崁村與鳥嶼村即以兄弟相稱,
鳥嶼村與湖西村則以表親相待,流傳百年。迄今鳥嶼村福德宮、
赤崁村龍德宮、湖西村天后宮等廟宇,每五年一科,輪辦廟會慶
典聯誼活動,已成為澎湖當地重大宗教慶典盛事,兩鄉三村旅臺
(外)鄉親,延續百年情誼,聞訊者均踴躍共襄盛舉,傳為地方
佳話。
#五年一科中秋夜,
#澎湖東海賞明月,
#今年鳥嶼籌慶典,
#神庥黎民恩澤謝 。
#五年一科百年歷,
#兩鄉三村結情誼,
#福德龍德天后宮,
#廟會文化揚仁義 。
厚話:《五年一科典故》
澎湖鳥嶼先民多數由金門遷入,亦有部分自赤崁村遷居。另據《澎湖紀略》記載可知,即本村於清領時期屬赤崁
澳管轄,以鳥嶼社為名。日治時期稱為赤崁澳鳥嶼鄉,隸屬頂山澳務署管轄,之後行政區域屢有變動。戰後稱為白沙
鄉鳥嶼村迄今。
鳥嶼社由石姓、魏姓、陳姓、鄭姓、吳姓、林姓、涂姓、王姓、許姓諸姓組成,以石、魏、吳、陳、鄭繁衍較多
,為主姓。其中石、魏、吳、陳、林諸姓由閩地徙入(原籍不詳);鄭姓由漳州、漳浦徙入;涂姓係大赤嵌社涂姓支
系;王姓係員貝社王姓支系;許姓係大山嶼、菓葉社許姓支系;另有一(鄭等記派)鄭姓係大赤嵌社鄭姓支系;(吳
魯派)吳姓係大赤嵌社吳姓支系。
特別一提的是,湖西、湖東聚落因地勢低漥,民國十年春(一九二一),村落每逢大雨,全境一片水鄉澤國,村民苦不堪言,於是村落鄉老便向白沙鄉鳥嶼村「福德宮」岳府王爺請示,岳王爺親臨湖西、湖東督導治水,神劍所指方位,排水道迎刃開鑿,此後,村落村民非徙永絕水患之苦,湖西、湖東村民甚是感念大德,乃雕其岳王爺金身奉祀於湖西村「天后宮」及湖東村「聖帝廟」承載民間香火,這段流傳於鄉野的人文歷史,迄今已歷時百年。時至今日,仍膾炙人口。
每逢鳥嶼、赤崁、湖西等村落廟宇有廟會慶典活動,彼此往來熱絡;鳥嶼、赤崁、湖西三地亦以兄弟 、表親相稱,在澎湖地區甚為特殊,廟口文化揚仁義,兩鄉三村結情誼;傳為地方美譚。
澎湖雞善嶼除燕鷗棲息繁殖外,為湖西鄉紫菜產量之最,據鳥嶼村耆老提及,清代時,東海雞善嶼、錠鉤嶼的紫
菜採集權屬白沙鄉大赤崁村所有,何因?相傳清康熙年間,澎湖首富張百萬(瓦硐村人)發跡後,三代朝廷為武官,
有功社稷,皇帝特賜封為懷遠將軍,並允諾張百萬立於白沙島煙墩山頂(今後寮瞭望山)目及所見之處的無人島礁,
向東遠及錠鉤嶼、雞善嶼、大、小屈爪嶼,向北到姑婆嶼、金嶼,西北則到鐵砧嶼、順風礁、土地公嶼等,凡產紫菜
之島礁,皆歸大赤崁村管轄,皇恩浩瀚,獨厚大赤崁,福澤後代。
後因大赤崁先民到東海鳥嶼開墾定居,逐將雞善嶼、錠鉤嶼、大、小屈爪嶼等四島礁之紫菜採權分贈兄弟;而鳥嶼先民又因婚嫁再將雞善嶼、錠鉤嶼之紫菜權陪嫁相贈予湖西鄉姻親;傳說雖無從查考,惟古早緣起,赤崁村與鳥嶼村即以兄弟相稱,鳥嶼村與湖西村則以表親相待,流傳百年。迄今鳥嶼村福德宮、赤崁村龍德宮、湖西村天后宮等廟宇,每五年一科,輪辦廟會慶典聯誼活動,已成為澎湖當地重大宗教慶典盛事,兩鄉三村旅臺(外)鄉親,延續百年情誼,聞訊者均踴躍共襄盛舉,傳為地方佳話。
引用來源:
《澎湖文史》
《鳥嶼福德宮埤記》
#兩鄉三村五年一科廟會慶典聯誼活動
(影源:鳥嶼福德宮提供 感恩)
圖文:2023.09.26------牧林恭記
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