澎湖每天電子報-大倉社區

#鎮海安瀾薄海蒙庥

一切都是媽祖最好的安排

沒經“黑水溝”驚險的洗禮怎能同感媽祖庇護的慈悲
 

　　　　　　　　               本文作者：陳明宗老師

　「十去，六歿，三留，一回頭」這句諺語早年流傳於閩粵沿海與臺澎各地，用來形容臺灣早期移民橫越海峽的危險與艱難。

　由於臺灣海峽的水流湍急、季風強勁，夏季來自太平洋的暖洋和黑潮支流由南向北流，海面上主要吹西南風；冬季則有中國沿岸流由北往南流，海面以東北風為主，形成風急浪高的天險。另外在澎湖與臺灣之間，還橫亙著澎湖水道，當地的海底地形北窄南寬、深度變化莫測，湍急洶湧的黑潮支流在此北上，成為航海者討海人的另一道考驗。

　明、清以降，漢人陸續渡海來臺開墾，但當時科技畢竟不比現代，帆船時代的船隻，僅以木板為材料、以風力（風帆）與人力（槳、櫓）為動力，面對流速湍急、風強浪高、季風分明的臺灣海峽，稍一不慎就會發生船難，想要安然橫渡是件不容易的事。

　因此，當時先民不但將洶湧奔怒的臺灣海峽喚作「黑水溝」，並將澎湖與廈門之間稱為黑水溝的「大洋」、澎湖與臺灣之間叫做黑水溝的「小洋」，更從此口耳相傳，留下「十去，六歿，三留，一回頭」這句經驗之談，意思是：十個從中國沿岸航向臺灣的人裡，恐怕有六個連到都到不了，半途就船毀人亡；一個或因不敢繼續冒險、或因無法橫渡風浪，只好眼巴巴的折返回頭；最後只剩下三個能平安抵達對岸，在新天地展開另一段的人生。

　由此不難看出早年先民橫渡臺灣海峽，確實像是鬼門關前走一回的冒險...

　澎湖人的先祖就是在這惡劣的海象中九死一生僅存的10分之3的幸運兒，所以說不是蒙上天的庇佑怎會有現在的澎湖人？飲水思源緬懷祖先就是要更加感恩媽祖冥冥之中的庇佑，並要把祖先留下來了這個虔誠的信仰代代傳承下去...

　在這兵凶戰危之際，大甲媽祖頂著驚濤駭浪跨海而來遶境會香消災賜福，實有著其背後蘊含的特殊意義，旨在用其慈悲的具體行動，告誡兩岸血脈相連的珍貴，切勿為一時的衝動鑄下歷史不可挽回的過錯...

　今日的十級風浪，始讓我悟出大甲媽祖為何取名為『鎮瀾宮』的真諦...

鎮海安瀾台閩同欽
薄海蒙庥黑水明燈

祁願
台海和平天佑澎湖

註：「薄海」即指台灣海峽，早年先民從大陸渡海來台，需經過凶險的黑水溝（台灣海峽），先民皆蒙媽祖的庇佑（庥）始能平安抵台。